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T04n0202_p0387b01║   
T04n0202_p0387b02║   賢愚經卷第六
T04n0202_p0387b03║   
T04n0202_p0387b04║   　　　　元 魏涼州沙門慧覺等在高昌郡譯
T04n0202_p0387b05║   　　（三一 ）月光 王頭施品第三十(丹 本此品却在五 卷為二 十八 )
T04n0202_p0387b06║   如是我聞：　一 時佛在毘舍離菴羅樹園中。爾
T04n0202_p0387b07║   時世 尊，告賢者阿難：「其得四神足者，能住
T04n0202_p0387b08║   壽一 劫 ，吾四神足極能善修 ，如來今者當壽
T04n0202_p0387b09║   幾許？」如是至三：　於時阿難為魔所迷，聞世
T04n0202_p0387b10║   尊教，默然不對。又告阿難：「汝可起去靜處
T04n0202_p0387b11║   思惟。」賢者阿難，從坐而起，往至林中。阿難
T04n0202_p0387b12║   去後，時魔波旬來至佛所，白佛言：「世 尊處
T04n0202_p0387b13║   世 教化已久 ，度人周訖，蒙脫生死，數如恒
T04n0202_p0387b14║   沙，時年又老，可入 涅槃。」於時世 尊，取地
T04n0202_p0387b15║   少土著於爪上，而告魔言：「地土為多，爪上
T04n0202_p0387b16║   多耶？」魔答佛言：「地土極多，非爪上土。」佛又告
T04n0202_p0387b17║   言：「所度眾生，如爪上土，餘殘未度，如大地
T04n0202_p0387b18║   土。」又告魔言：「却後三月，當般涅槃。」於時波
T04n0202_p0387b19║   旬，聞說是已歡喜而去。爾時阿難，於林中
T04n0202_p0387b20║   坐，忽然眠睡，夢見大樹普覆虛空，枝葉蓊
T04n0202_p0387b21║   欝，花果茂盛，一 切群萌，靡不蒙賴，其樹
T04n0202_p0387b22║   功 德種種奇妙，不可稱數。旋風卒起，吹激
T04n0202_p0387b23║   其樹，枝葉壞碎猶如微塵，滅於力 士所住 之
T04n0202_p0387b24║   地，一 切群生，莫不悲悼。阿難驚覺，怖不自
T04n0202_p0387b25║   寧，又自思惟：「所夢樹者，殊妙難量，一 切天
T04n0202_p0387b26║   下咸賴其恩，何 緣遇風碎壞如是？而今世
T04n0202_p0387b27║   尊，覆育一 切猶如大樹，將無世 尊欲般涅
T04n0202_p0387b28║   槃？」作是念已，甚用戰懼，來至佛所，為佛作
T04n0202_p0387b29║   禮，而白佛言：「我向所夢如斯之 事 ，將無世
T04n0202_p0387c01║   尊欲般涅槃？」佛告阿難：「如汝所言，吾後
T04n0202_p0387c02║   三月，當般涅槃。我向問汝：『若有得四神
T04n0202_p0387c03║   足者能住 壽一 劫 ，吾四神足極能善修 ，如
T04n0202_p0387c04║   來今日能壽幾何 ？』如是滿三而汝不對。汝去
T04n0202_p0387c05║   之 後，魔來勸 我當取涅槃，吾已許之 。」阿難
T04n0202_p0387c06║   聞此悲慟迷荒，悶惱惘塞不能自持，其諸
T04n0202_p0387c07║   弟子，展轉相語，各懷悲悼來至佛所。爾時
T04n0202_p0387c08║   世 尊，告於阿難及諸弟子：「一 切無常，誰得
T04n0202_p0387c09║   常存？我為汝等，應作已作，應說已說，汝等
T04n0202_p0387c10║   但 當懃精修 集，何 為憂慼？無補無行。」　時
T04n0202_p0387c11║   舍利 弗聞于世 尊當般涅槃，深懷歎感，因
T04n0202_p0387c12║   而說曰：「如來涅槃，一 何 疾耶？世 間眼滅，永
T04n0202_p0387c13║   失恃怙。」又白佛言：「我今不忍見於世 尊
T04n0202_p0387c14║   而取滅度，今欲在前 而入 涅槃。唯願世 尊！
T04n0202_p0387c15║   當見聽許。」如是至三。世 尊告曰：「宜知是時，
T04n0202_p0387c16║   一 切賢聖，皆常寂滅。」時舍利 弗，得佛可已，
T04n0202_p0387c17║   即整衣服長跪膝行，繞佛百匝，來至佛
T04n0202_p0387c18║   前 ，以 若干偈，讚歎佛已，捉佛兩足敬
T04n0202_p0387c19║   戴頂上，如是滿三，合掌侍 佛，困而言曰：「我
T04n0202_p0387c20║   今最後，見於世 尊。」叉手肅敬却行而去。將
T04n0202_p0387c21║   沙彌均提，詣羅閱祇，至本生地。到 已即勅
T04n0202_p0387c22║   沙彌均提：「汝往入 城，及至聚落，告國王大
T04n0202_p0387c23║   臣舊故知識諸檀越輩，來共取別 。」爾時均提
T04n0202_p0387c24║   禮師足已，遍行宣告：「我和上舍利 弗，今來
T04n0202_p0387c25║   在此，欲般涅槃，諸欲見者宜可時往。」爾時
T04n0202_p0387c26║   阿闍世 王，及國豪賢檀越四輩，聞均提語，皆
T04n0202_p0387c27║   懷慘悼異口同音，而說是言：「尊者舍利 弗！
T04n0202_p0387c28║   法之 大將，眾生之 類之 所親仰。今般涅槃，一
T04n0202_p0387c29║   何 疾哉？」各自馳奔，來至其所，前 為作禮，問
T04n0202_p0388a01║   訊已竟，各共白言：「承聞尊者，欲捨身命
T04n0202_p0388a02║   至于涅槃，我曹等類，失於恃怙。」時舍利 弗，
T04n0202_p0388a03║   告眾人言：「一 切無常，生者皆終，三界皆苦，
T04n0202_p0388a04║   誰得安者？汝等宿慶，生值佛世 ，經法難聞，
T04n0202_p0388a05║   人身難得，念懃福業，求度生死。」如是種種，
T04n0202_p0388a06║   若干方便 ，廣為諸人，隨病投藥。爾時眾會，
T04n0202_p0388a07║   聞其所說，有得初 果乃至三果，或有出家
T04n0202_p0388a08║   成阿羅漢者，復有誓心求佛道者，聞說
T04n0202_p0388a09║   法已，作禮而去。　時舍利 弗，於其後夜，正身
T04n0202_p0388a10║   正意，繫心在前 入 於初 禪，從初 禪起入 第
T04n0202_p0388a11║   二 禪，從第二 禪起，入 第三禪，從第三禪
T04n0202_p0388a12║   起，入 第四禪。從第四禪起，入 空處定，從
T04n0202_p0388a13║   空處起，入 於識處，從識處起，入 不用處，
T04n0202_p0388a14║   從不用處起，入 非有想非無想處，從非有
T04n0202_p0388a15║   想非無想處起，入 滅盡定，從滅盡定起，而
T04n0202_p0388a16║   般涅槃。時天帝釋，知舍利 弗已取滅度，與
T04n0202_p0388a17║   多天眾百千眷屬，各齎花香供 養之 具 來至
T04n0202_p0388a18║   其所，側 塞虛空，咸各悲叫，淚如盛雨，普
T04n0202_p0388a19║   散諸花，積至于膝，復各言曰：「尊者智慧，深
T04n0202_p0388a20║   若巨海，捷辯應機，音若涌泉，戒定慧具 法
T04n0202_p0388a21║   大將軍，當逐如來廣轉法輪，其取涅槃，何
T04n0202_p0388a22║   其速哉？」城聚內外，聞舍利 弗已取滅度，悉
T04n0202_p0388a23║   齎酥油香花供 具 ，馳走悉集，悲哀痛戀
T04n0202_p0388a24║   不能自勝，各持香花，而用供 養。時天帝
T04n0202_p0388a25║   釋，勅 毘首羯磨，合集眾寶，莊嚴高車，
T04n0202_p0388a26║   安舍利 弗在高車上，諸天龍鬼、國王臣民，
T04n0202_p0388a27║   侍 送號咷，至平博地。時天帝釋，勅 諸夜叉：
T04n0202_p0388a28║   「往大海邊，取牛頭栴檀。」夜叉受教，尋取來
T04n0202_p0388a29║   還，積為大[卄/積]，安身在上，酥油以 灌，放火耶
T04n0202_p0388b01║   旬，作禮供 養，各自還去。　火滅之 後，沙彌均
T04n0202_p0388b02║   提，收師舍利 ，盛著鉢中，攝其三衣，擔至
T04n0202_p0388b03║   佛所，為佛作禮，長跪白佛：「我和上舍利
T04n0202_p0388b04║   弗，已般涅槃，此是舍利 此是衣鉢。」時賢者
T04n0202_p0388b05║   阿難，聞說是語，悲悼憒悶，益增感切，而白
T04n0202_p0388b06║   佛言：「今此尊者，法大將軍，已取涅槃，我
T04n0202_p0388b07║   何 憑怙？」佛告之 曰：「此舍利 弗，雖復滅度，其
T04n0202_p0388b08║   戒定慧解脫解脫知見，如是法身，亦不滅
T04n0202_p0388b09║   也。又舍利 弗！不但 今日，不忍見我取般涅
T04n0202_p0388b10║   槃，而先滅度；過去世 時，亦不堪忍見於我
T04n0202_p0388b11║   死，而先我前 死。」賢者阿難，合掌白佛：「不審，
T04n0202_p0388b12║   世 尊！往昔先前 取死，其事 云 何 ？願為解說。」
T04n0202_p0388b13║   佛告阿難：「過去久 遠，無量無數不可思議
T04n0202_p0388b14║   阿僧 祇劫 ，此閻浮提，有一 大國王，名旃陀
T04n0202_p0388b15║   婆羅脾(晉言月光 )，統閻浮提八 萬四千國，六 萬
T04n0202_p0388b16║   山川，八 十億 聚落。王有二 萬夫人婇女，其
T04n0202_p0388b17║   第一 夫人，名須摩檀(晉言花施)；一 萬大臣，其第
T04n0202_p0388b18║   一 者，名摩旃陀(晉言大月)。王有五 百太子，其最
T04n0202_p0388b19║   大者太子，名曰尸羅跋陀(晉言戒賢)。王所住 城，
T04n0202_p0388b20║   名跋陀耆婆(晉言賢壽)，其城縱廣，四百由旬，金
T04n0202_p0388b21║   銀琉璃頗梨所成，四邊凡有百二 十門，街陌
T04n0202_p0388b22║   里巷，齊整相當。又其國中，有四行樹，亦
T04n0202_p0388b23║   金銀琉璃頗梨所成，或金枝銀葉，或銀枝
T04n0202_p0388b24║   金葉，或琉璃枝頗梨葉，或頗梨枝琉璃葉。
T04n0202_p0388b25║   有諸寶池，亦金銀琉璃頗梨所成，其池底沙，
T04n0202_p0388b26║   亦是四寶。其王內宮，周四十里，純以 金銀
T04n0202_p0388b27║   琉璃頗梨。其國豐潤，人民快樂，珍奇異妙，
T04n0202_p0388b28║   不可稱數。爾時其王，坐於正殿，忽生此念：
T04n0202_p0388b29║   『夫人處世 ，尊榮豪貴，天下敬瞻，發言無違，
T04n0202_p0388c01║   珍妙五 欲，應意而至，斯之 果報，皆由積德
T04n0202_p0388c02║   修 福所致。譬如農夫由春廣種秋夏豐收，
T04n0202_p0388c03║   春時復到 ，若不勤 種，秋夏何 望？吾今如是
T04n0202_p0388c04║   由先修 福，今獲妙果，今復不種，後亦無望。』
T04n0202_p0388c05║   作是念已，告諸群臣：『今我欲出珍寶妙
T04n0202_p0388c06║   藏置諸城門，及著市中，設大檀施，隨其眾
T04n0202_p0388c07║   生一 切所須，盡給與之 。』并復告下八 萬四千
T04n0202_p0388c08║   諸小國土：『悉令開藏給施一 切。』眾臣曰：『善！
T04n0202_p0388c09║   敬如王教。』即竪金幢，擊於金鼓，廣布宣令，
T04n0202_p0388c10║   騰王慈詔，遠近內外，咸令聞知。於時國
T04n0202_p0388c11║   中，沙門婆羅門、貧窮孤老，有乏 短者，強弱
T04n0202_p0388c12║   相扶，雲趨雨集，須衣與衣，須食與食，金
T04n0202_p0388c13║   銀寶物、隨病醫藥，一 切所須，稱意與之 。
T04n0202_p0388c14║   閻浮提內一 切臣民，蒙王恩澤，快樂無極，
T04n0202_p0388c15║   歌頌讚歎，盈於衢路，善名遐宣，流布四方，
T04n0202_p0388c16║   無不欽仰，慕王恩化。　「於時邊表，有一 小
T04n0202_p0388c17║   國，其王名曰毘摩斯那。聞月光 王美稱高
T04n0202_p0388c18║   大，心懷嫉妬，寢不安席，即自思惟：『月光 不
T04n0202_p0388c19║   除，我名不出。當設方便 請諸道士，慕求
T04n0202_p0388c20║   諸人，用辦斯事 。』思惟是已，即勅 請喚國
T04n0202_p0388c21║   內梵志，供 設餚饍百味飲食，恭敬奉事 ，不
T04n0202_p0388c22║   失其意。經三月已，告諸梵志：『我今有憂，
T04n0202_p0388c23║   纏綿我心，夙夜反側 ，何 方能釋？汝曹道士，
T04n0202_p0388c24║   是我所奉，當思方便 佐 我除雪。』諸婆羅
T04n0202_p0388c25║   門共白王言：『王有何 憂？當見示語。』王即言
T04n0202_p0388c26║   曰：『彼月光 王，名德遠著，四遠承風，但 我獨
T04n0202_p0388c27║   卑陋，無此美稱；情志所願，欲得除之 。作
T04n0202_p0388c28║   何 方便 能辦此事 ？』諸婆羅門聞說是語，各
T04n0202_p0388c29║   自言曰：『彼月光 王，慈恩惠澤，潤及一 切，悲
T04n0202_p0389a01║   濟窮厄，如民父母。我等何 心從此惡謀？寧
T04n0202_p0389a02║   自殺身，不能為此。』即各罷散，不顧供 養。
T04n0202_p0389a03║   時毘摩斯那益增愁憒，即出廣募 周遍宣令：
T04n0202_p0389a04║   『誰能為我得月光 王頭，共分國半治，以 女
T04n0202_p0389a05║   妻之 。』爾時山脇有婆羅門，名曰勞 度差，聞
T04n0202_p0389a06║   王宣令來應王募 。王甚歡喜，重語之 言：『苟
T04n0202_p0389a07║   能成辦，不違信 誓。若能去者，當以 何 日？』
T04n0202_p0389a08║   婆羅門曰：『辦我行道糧食所須，却後七日便
T04n0202_p0389a09║   當發引。』時婆羅門作呪自護，七日已滿，便
T04n0202_p0389a10║   來辭王，王給所須，進路而去。　「時月光 王
T04n0202_p0389a11║   國豫有種種變怪興現，地處處裂抴電星落、
T04n0202_p0389a12║   陰霧晝昏雷電霹靂，諸飛鳥輩於虛空中，
T04n0202_p0389a13║   悲鳴感切自拔羽翼，虎豹豺狼禽獸之 屬，
T04n0202_p0389a14║   自投自擲跳踉鳴叫。八 萬四千諸小國王，
T04n0202_p0389a15║   皆夢大王金幢卒折、金鼓卒裂。大月大臣，
T04n0202_p0389a16║   夢提為鬼奪王金冠，各懷愁憂，不能自
T04n0202_p0389a17║   寧。時城門神，知婆羅門欲乞王頭，亦用憒
T04n0202_p0389a18║   憒遮不聽入 。時婆羅門，繞城門數匝不
T04n0202_p0389a19║   能得前 ，首陀會天知月光 王，以 此頭施，
T04n0202_p0389a20║   於檀得滿，便 於夢中而語王言：『汝誓布施，
T04n0202_p0389a21║   不逆眾心，乞者在門，無由得前 ，欲為施
T04n0202_p0389a22║   主 ，事 所不然。』王覺愕然，即勅 大月大臣：
T04n0202_p0389a23║   『汝往諸門，勅 勿 遮人。』大月大臣往到 城
T04n0202_p0389a24║   門，時城門神，即自現形白大月言：『有婆羅
T04n0202_p0389a25║   門從他國來，懷挾惡心欲乞王頭，是以
T04n0202_p0389a26║   不聽。』大臣答言：『若有此事 ，是為大災。然
T04n0202_p0389a27║   王有教，理不得違，當奈之 何 ？』時城門神，
T04n0202_p0389a28║   便 休不遮。大月大臣即自思惟：『若此婆羅
T04n0202_p0389a29║   門，必乞王頭，當作七寶頭，各五 百枚，用貿
T04n0202_p0389b01║   易之 。』即勅 令作。時婆羅門徑至殿前 ，高聲
T04n0202_p0389b02║   唱言：『我在遐方，聞王功 德，一 切布施，不
T04n0202_p0389b03║   逆人意，故涉遠來，欲有所得。』王聞歡喜，
T04n0202_p0389b04║   迎為作禮問訊：『行道不疲極耶？隨汝所願，
T04n0202_p0389b05║   國城妻子，珍寶車乘，輦輿象馬，七寶奴婢僕
T04n0202_p0389b06║   使，所有欲得皆當與之 。』婆羅門言：『一 切外
T04n0202_p0389b07║   物，雖用布施，福德之 報，未為弘廣；身肉
T04n0202_p0389b08║   布施，其福乃妙。我故遠來，欲得王頭。若不
T04n0202_p0389b09║   辜逆，當見施與。』王聞是語，踊躍無量。婆
T04n0202_p0389b10║   羅門言：『若施我頭，何 時當與？』王言却後
T04n0202_p0389b11║   七日當與汝頭。爾時大月大臣，擔七寶頭，
T04n0202_p0389b12║   來用曉謝，腹拍其前 ，語婆羅門言：『此王頭
T04n0202_p0389b13║   者，骨肉血合，不淨之 物，何 用索此？今持爾
T04n0202_p0389b14║   所七寶之 頭，以 用貿易。汝可取之 ，轉易足
T04n0202_p0389b15║   得終身之 富。』婆羅門言：『我不用此，欲得
T04n0202_p0389b16║   王頭，合我所志。』時大月大臣，種種諫曉永
T04n0202_p0389b17║   不迴轉，即時憤感，心裂七分，死於王前 。
T04n0202_p0389b18║   「於時其王，勅 語臣下，乘八 千里象，遍告諸
T04n0202_p0389b19║   國言：『月光 王却後七日，當持其頭施婆羅
T04n0202_p0389b20║   門。若欲來者，速時馳詣。』爾時八 萬四千諸
T04n0202_p0389b21║   王，絡繹而至，咸見大王，腹拍王前 ，『閻浮提
T04n0202_p0389b22║   人，賴王恩澤，各得豐樂，歡娛無患。云 何 一
T04n0202_p0389b23║   旦為一 人故，永捨眾庶，更不矜憐？唯願垂
T04n0202_p0389b24║   愍！莫以 頭施。』一 萬大臣，皆身投地，腹拍
T04n0202_p0389b25║   王前 ，『唯見哀愍矜恤我等，莫以 頭施，永見
T04n0202_p0389b26║   捐棄。』二 萬夫人亦身投地，仰白王言：『莫
T04n0202_p0389b27║   見忘捨，唯垂陰覆。若以 頭施，我等何 怙？』五
T04n0202_p0389b28║   百太子，啼哭王前 ：『我等孤幼，當何 所歸？
T04n0202_p0389b29║   願見愍念，莫以 頭施。長養我等，得及人
T04n0202_p0389c01║   倫。』於是大王，告諸臣民夫人大子：『計我
T04n0202_p0389c02║   從本受身已來，涉歷生死由來長久 ，若在
T04n0202_p0389c03║   地獄，一 日之 中，生而輙死，棄身無數，經歷
T04n0202_p0389c04║   灰河、鐵床、沸屎、火車、炭坑及餘地獄。如是等
T04n0202_p0389c05║   身，燒刺煮炙，棄而復棄，永無福報。若在
T04n0202_p0389c06║   畜生，更相食噉，或人所殺，身供 眾口，破壞
T04n0202_p0389c07║   消爛，亦復無數，空棄此身，亦無福報。或墮
T04n0202_p0389c08║   餓鬼，火從身出，或為飛輪，來截其頭，斷
T04n0202_p0389c09║   而復生，如是無數，如是殺身，亦無福報。若
T04n0202_p0389c10║   生人間，諍於財色，瞋目怒盛，共相殺害，或
T04n0202_p0389c11║   興軍對陣，更相斫截，如是殺身，亦復無數。
T04n0202_p0389c12║   為貪恚癡，恒殺多身，未曾為福而捨此
T04n0202_p0389c13║   命。今我此身，種種不淨，會當捐捨，不能得
T04n0202_p0389c14║   久 。捨此危脆穢惡之 頭，用貿大利 ，何 得不
T04n0202_p0389c15║   與？我持此頭，施婆羅門，持是功 德，誓
T04n0202_p0389c16║   求佛道。若成佛道功 德滿具 ，當以 方便
T04n0202_p0389c17║   度汝等苦。今我施心，垂欲成滿，慎莫遮我
T04n0202_p0389c18║   無上道意。』一 切諸王臣民夫人太子，聞王語
T04n0202_p0389c19║   已，默然無言。　「爾時大王，語婆羅門：『欲取頭
T04n0202_p0389c20║   者，今正是時。』婆羅門言：『今王臣民大眾圍遶，
T04n0202_p0389c21║   我獨一 身，力 勢 單弱，不堪此中而斫王頭，
T04n0202_p0389c22║   欲與我者，當至後園。』爾時大王，告諸小王
T04n0202_p0389c23║   太子臣民：『汝等若苟愛敬我者，慎勿 傷 害
T04n0202_p0389c24║   此婆羅門。』作此語已，共婆羅門入 於後
T04n0202_p0389c25║   園。時婆羅門又語王言：『汝身盛壯力 士之
T04n0202_p0389c26║   力 ，若遭斫痛，儻 復還悔。取汝頭髮，堅繫在
T04n0202_p0389c27║   樹，爾乃然後，能斫取耳。』時王用語，求一 壯
T04n0202_p0389c28║   樹，枝葉欝茂，堅固欲繫，向樹長跪，以 髮
T04n0202_p0389c29║   繫樹，語婆羅門：『汝斫我頭，墮我手中，然
T04n0202_p0390a01║   後於我手中取去。今我以 頭施汝，持是功
T04n0202_p0390a02║   德，不求魔梵及天帝釋轉輪聖王三界之 樂，
T04n0202_p0390a03║   用求無上正真之 道，誓濟群生，至涅槃樂。』
T04n0202_p0390a04║   時婆羅門，舉手欲斫，樹神見此，甚大懊
T04n0202_p0390a05║   惱，『如此之 人，云 何 欲殺？』即以 手搏婆羅門
T04n0202_p0390a06║   耳，其項反向，手脚繚戾，失刀 在地，不能動
T04n0202_p0390a07║   搖。爾時大王即語樹神：『我過去已來，於此
T04n0202_p0390a08║   樹下，曾以 九百九十九頭，以 用布施。今施
T04n0202_p0390a09║   此頭，便 當滿千，捨此頭已，檀便 滿具 。汝
T04n0202_p0390a10║   莫遮我無上道心。』爾時樹神聞王是語，還
T04n0202_p0390a11║   使婆羅門平復如故。時婆羅門，便 從地起，
T04n0202_p0390a12║   還更取刀 ，便 斫王頭，頭墮手中。　「爾時天
T04n0202_p0390a13║   地，六 反震動 ，諸天宮殿，搖動 不安，各懷恐
T04n0202_p0390a14║   怖，怪其所以 。尋見菩薩，為一 切故，捨頭
T04n0202_p0390a15║   布施，皆悉來下，感其奇特，悲淚如雨，因共
T04n0202_p0390a16║   讚言：『月光 大王，以 頭布施，於檀波羅蜜，今
T04n0202_p0390a17║   便 得滿。』是時音聲，普遍天下。彼毘摩羨王
T04n0202_p0390a18║   聞此語已，喜踊驚愕，心擗裂死。時婆羅門，
T04n0202_p0390a19║   擔王頭去，諸王臣民夫人太子，已見王頭
T04n0202_p0390a20║   自投于地，同聲悲叫，絕而復甦；或有悲結
T04n0202_p0390a21║   吐血死者，或有愕住 無所識者，或自剪 拔
T04n0202_p0390a22║   其頭髮者，或復爴裂其衣裳者，或有兩手
T04n0202_p0390a23║   爴壞面者，啼哭縱橫，宛轉于地。時婆羅門，
T04n0202_p0390a24║   嫌王頭臭，即便 擲地，脚蹋而去。或復有人，
T04n0202_p0390a25║   語婆羅門：『汝之 酷毒，劇 甚乃爾，既不中用，
T04n0202_p0390a26║   何 乃索之 ？』于時婆羅門，進道而去，人見
T04n0202_p0390a27║   便 責，無給食者，飢餓委悴，困苦極理。道中
T04n0202_p0390a28║   有人，因問消息，知毘摩羨王，已復命終，
T04n0202_p0390a29║   失於所望，懊惱憒憒，心裂七分，吐血而死。
T04n0202_p0390b01║   毘摩羨王及勞 度差，命終皆墮阿鼻泥犁。其
T04n0202_p0390b02║   餘臣民，思念王恩，感結死者，皆得生天。
T04n0202_p0390b03║   「如是阿難！欲知爾時月光 王者，今我身是。
T04n0202_p0390b04║   毘摩羨王，今波旬是。時勞 度差婆羅門者，今
T04n0202_p0390b05║   調達是。時樹神者，今目連是。時大月大臣
T04n0202_p0390b06║   者，今舍利 弗是。當於爾時，不忍見我死，
T04n0202_p0390b07║   而先我前 死；乃至今日，不忍見我入 於涅
T04n0202_p0390b08║   槃，而先滅度。」　佛說是已，賢者阿難，及諸弟
T04n0202_p0390b09║   子，聞佛所說，悲喜交集，異口同音，咸共嗟
T04n0202_p0390b10║   歎，如來功 德奇特之 行。咸共專修 ，有得四
T04n0202_p0390b11║   道果者，有發無上正真道意者，皆大歡
T04n0202_p0390b12║   喜，敬戴奉行。
T04n0202_p0390b13║   賢愚經卷第六
T04n0202_p0390b14║   
T04n0202_p0390b15║   　　　（三二 ）快目王眼施緣品第二 十七
T04n0202_p0390b16║   　如是我聞：　一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨
T04n0202_p0390b17║   　園。爾時世 尊，大眾圍遶，而為說法，城中人
T04n0202_p0390b18║   　民，樂聽法者，往至佛所，前 後相次。時城中
T04n0202_p0390b19║   　有盲婆羅門，坐街道邊，聞多人眾行步駛
T04n0202_p0390b20║   　疾，即問行人：「此多人眾，欲何 所至？」行人答
T04n0202_p0390b21║   　曰：「汝不知耶？如來出世 ，此難值遇，今在此
T04n0202_p0390b22║   　國，敷演道化。我等欲往聽其說法。」此婆羅
T04n0202_p0390b23║   　門，而有一 術，眾生之 中，有八 種聲，悉能別
T04n0202_p0390b24║   　識，知其相祿。何 謂八 種？一 曰烏聲，二 曰三
T04n0202_p0390b25║   　尺烏聲，三曰破聲，四曰鴈聲，五 曰鼓聲，六
T04n0202_p0390b26║   　曰雷聲，七曰金鈴聲，八 曰梵聲。其烏聲
T04n0202_p0390b27║   　者，其人受性，不識恩養，志不廉潔。三尺烏
T04n0202_p0390b28║   　聲者，受性凶 暴，樂為傷 害，少於慈順。其破
T04n0202_p0390b29║   　聲者，男作女聲，女作男聲，其人薄德貧窮
T04n0202_p0390c01║   　下賤。其鴈聲者，志性勦 了 ，多於親友，將接
T04n0202_p0390c02║   　四遠。其鼓聲者，言辭辯捷，解釋道理，必為
T04n0202_p0390c03║   　國師。其雷聲者，智慧深遠，散析法性，任化
T04n0202_p0390c04║   　天下。金鈴聲者，巨富饒財，其人必積千億
T04n0202_p0390c05║   　兩金。其梵聲者，福德彌高，若在家者，作轉
T04n0202_p0390c06║   　輪聖王，出家學道，必得成佛。時婆羅門，語
T04n0202_p0390c07║   　行路人：「我能識別 人之 語聲，若實是佛，當
T04n0202_p0390c08║   　有梵音，汝可將我往至其所，當試聽之 ，審
T04n0202_p0390c09║   　是佛不？」時行路人，因牽將往，漸近佛所。聞
T04n0202_p0390c10║   　佛說法，梵音具 足，深遠流暢，歡喜踊躍，兩
T04n0202_p0390c11║   　目得開，便 得見佛，紫磨金色，三十二 相，明朗
T04n0202_p0390c12║   　如日，即時禮佛，喜慶無量。佛為說法，志心
T04n0202_p0390c13║   　聽受，即破二 十億 惡，得須陀洹，已得慧眼，
T04n0202_p0390c14║   　便 求出家。佛言：「善來！」便 成沙門。佛重方便 ，
T04n0202_p0390c15║   　廣為說法，即復尋得阿羅漢果。一 切眾會，
T04n0202_p0390c16║   　莫不奇怪。　賢者阿難，從座而起，長跪叉手，
T04n0202_p0390c17║   　而白佛言：「世 尊出世 ，實多饒益，拔濟盲冥 ，
T04n0202_p0390c18║   　恩難稱極。此婆羅門，一 時之 中，肉眼既開，
T04n0202_p0390c19║   　慧眼清淨。佛於此人，恩何 隆厚？」　佛告阿
T04n0202_p0390c20║   　難：「吾與其眼，不但 今日，過去世 時，亦復與
T04n0202_p0390c21║   　眼。」　阿難重白：「不審，世 尊！過去與眼，其事 云
T04n0202_p0390c22║   　何 ？唯願垂哀，具 為解說。」　佛告阿難：「過去久
T04n0202_p0390c23║   　遠，無量無數不可思議阿僧 祇劫 ，此閻浮
T04n0202_p0390c24║   　提，有一 大城，名富迦羅拔。時有國王，名須
T04n0202_p0390c25║   　提羅(此言快目)，所以 名之 為快目者，其目明淨，
T04n0202_p0390c26║   　清妙無比，徹覩墻壁，視四十里，以 是故
T04n0202_p0390c27║   　立字號曰快目。領閻浮提八 萬四千國，六
T04n0202_p0390c28║   　萬山川，八 十億 聚落。王有二 萬夫人婇女，
T04n0202_p0390c29║   　一 萬大臣，五 百太子，其第一 太子，名尸羅
T04n0202_p0391a01║   　拔陀提(此言戒賢)。王有慈悲，愍念一 切，養育民
T04n0202_p0391a02║   　物，猶如慈父，化導以 善，民從其度，風時雨
T04n0202_p0391a03║   　順，四氣和適，其國豐樂，群生蒙賴。爾時其
T04n0202_p0391a04║   　王，退自思惟：『我因宿福，今為人主 ，財寶五
T04n0202_p0391a05║   　欲，富有四海，發言化下，如風靡草。今世 會
T04n0202_p0391a06║   　用，更無紹續，恐我來世 ，窮苦是分。譬如耕
T04n0202_p0391a07║   　夫，春日多種，秋夏收入 ，所得必廣，復遭春
T04n0202_p0391a08║   　時，若當懶惰，來秋於穀何 望？是以 我今於
T04n0202_p0391a09║   　諸福田，及時廣種，不宜懈怠。』即告群臣：『出
T04n0202_p0391a10║   　我庫藏金銀珍寶衣被飲食所須之 具 ，著
T04n0202_p0391a11║   　諸城門，及積市中，徧行宣令，一 切人民，有
T04n0202_p0391a12║   　所乏 者，皆悉來取。』并復告下八 萬四千國，
T04n0202_p0391a13║   　亦令開藏施給一 切。時諸群臣，奉受王教，
T04n0202_p0391a14║   　即竪金幢，擊大金鼓，謄王慈教，徧閻浮
T04n0202_p0391a15║   　提。閻浮提人，沙門婆羅門、孤貧困厄、年老
T04n0202_p0391a16║   　疾病，有所欲得，稱意而與。一 切人情，賴王
T04n0202_p0391a17║   　慈澤，安快自娛，無復憂慮，歌頌讚歎，皆稱
T04n0202_p0391a18║   　王德。　「爾時邊裔，有一 小國，其王名曰波
T04n0202_p0391a19║   　羅陀跋彌，恃遠慠慢，不賓王化，又其治政，
T04n0202_p0391a20║   　五 事 無度，受性倉卒，少於思慮，躭荒色
T04n0202_p0391a21║   　欲，不理國政，國有忠賢，不往諮稟，邊境之
T04n0202_p0391a22║   　土，役使煩倍，商賈到 國，稅奪過常。彼王
T04n0202_p0391a23║   　有臣，名勞 陀達，聰明智略，明識道理，覩其
T04n0202_p0391a24║   　違度，前 諫王曰：『王有五 事 ，不能安國，必招
T04n0202_p0391a25║   　禍患，恐是不久 ；儻 不忌諱，聽臣說之 。』王曰：
T04n0202_p0391a26║   　『便 道。』尋長跪白王：『受性倉卒，少於思慮，事
T04n0202_p0391a27║   　大不當，必致後悔。王躭荒色欲，不理國事
T04n0202_p0391a28║   　外有枉滯，理情無處。國有忠賢，不往諮
T04n0202_p0391a29║   　稟，則 不防慮未然之 事 。邊土之 民，役調煩
T04n0202_p0391b01║   　劇 ，則 思違背賓屬他國。商賈稅奪，違於常
T04n0202_p0391b02║   　度，惡憚行來，寶貨猛貴。有此五 事 亡國之
T04n0202_p0391b03║   　兆 ，願王易操，與民更始。須提羅王，恩慈廣
T04n0202_p0391b04║   　普，閻浮提人，咸蒙慧澤；我曹此國，獨不恭
T04n0202_p0391b05║   　順，幽遐之 民，不蒙其潤。願王降意，還相承
T04n0202_p0391b06║   　奉，便 可子孫食祿長久 。』波羅陀跋彌，聞
T04n0202_p0391b07║   　此臣語，心恚作色，不從其言。臣勞 陀達，益
T04n0202_p0391b08║   　生瞋憒，能自心念：『我見王治政，匡化不周，
T04n0202_p0391b09║   　表貢忠誠，望相扶輔，反更怒盛，不從我
T04n0202_p0391b10║   　言。言既不用，儻 復見殺，當就除之 ，為民去
T04n0202_p0391b11║   　患。』謀未及就，事 已發露，王合兵 眾，欲往誅
T04n0202_p0391b12║   　討。時勞 陀達，知王欲收，即便 乘疾馬，逃走
T04n0202_p0391b13║   　而去，兵 眾尋逐。彼勞 陀達，素善射術，又知
T04n0202_p0391b14║   　人身著射應死處凡有十八 ，兵 眾雖逮，不
T04n0202_p0391b15║   　敢能近，逕得徹到 富迦羅拔國。見快目王，
T04n0202_p0391b16║   　拜問訊訖，共王談對，事 事 得理，王即善之 ，
T04n0202_p0391b17║   　立為大臣。漸得親近，具 以 來事 ，以 用啟聞。
T04n0202_p0391b18║   　王聞是已，問群臣言：『彼之 國土，不屬我耶？』
T04n0202_p0391b19║   　群臣答曰：『悉屬大王，但 恃遐遠，不來賓附。』
T04n0202_p0391b20║   　勞 陀達言：『彼波羅陀跋彌，頑嚚凶 闇，縱逸
T04n0202_p0391b21║   　荒迷，不識禮度，憑遠守謬，不承王命；彼民
T04n0202_p0391b22║   　惡厭，視之 如怨，與臣兵 馬，自往降伏。』王聞
T04n0202_p0391b23║   　其語，即然可之 。告下諸國，選擇兵 眾，剋 日
T04n0202_p0391b24║   　都集，往彼波羅陀跋彌王國。　「爾時波羅陀
T04n0202_p0391b25║   　跋彌比國之 王，遣人語之 ：『閻浮提內，都勅
T04n0202_p0391b26║   　發兵 ，當集汝國；汝快晏然而安坐耶？』波羅
T04n0202_p0391b27║   　陀跋彌聞是消息，愁悶迷憒，莫知所如，著
T04n0202_p0391b28║   　垢黑衣，坐黑闇所。有輔相婆羅門，來至其
T04n0202_p0391b29║   　所，問其意故：『王有何 憂？願見示語。』波羅陀
T04n0202_p0391c01║   　跋彌王曰：『卿不聞乎？前 勞 陀達，逃突至彼
T04n0202_p0391c02║   　快目王邊，因相發起，令快目王悉發八 萬
T04n0202_p0391c03║   　四千諸國兵 眾，欲來攻我。若當來者，便 滅
T04n0202_p0391c04║   　我國。』其輔相曰：『當令群臣試共議之 。』即合
T04n0202_p0391c05║   　共議，各各異計，共輔相言：『我聞快目王，自
T04n0202_p0391c06║   　誓布施，唯除父母，不以 施耳，其餘一 切，不
T04n0202_p0391c07║   　逆來意。今此國中，有盲婆羅門，當勸 勉 之
T04n0202_p0391c08║   　往乞王眼，若能得者，軍兵 足却。』王聞是
T04n0202_p0391c09║   　語，即然可之 ，尋遣輔相，往求曉之 。輔相即
T04n0202_p0391c10║   　時，遣人往喚，尋使來而告之 曰：『今有國事 ，
T04n0202_p0391c11║   　欲相勞 苦，願垂留意，共相佐 辦。』婆羅門
T04n0202_p0391c12║   　言：『我今盲冥 ，竟何 所能而相佐 辦？』輔相又
T04n0202_p0391c13║   　曰：『須提羅王，欲合兵 眾來伐 我國，若當來
T04n0202_p0391c14║   　者，我等強壯，雖能逃避，猶憂殘戮，況汝無
T04n0202_p0391c15║   　目，能得脫耶？彼王有誓：「一 切布施，隨人所
T04n0202_p0391c16║   　須，不逆人意。」往從乞眼，庶必得之 。若得其
T04n0202_p0391c17║   　眼，兵 眾可息。此事 苟辦，當重募 汝。』婆羅門
T04n0202_p0391c18║   　言：『今我無見，此事 云 何 ？』王重勸 勉 ：『我當遣
T04n0202_p0391c19║   　人將護汝往。』即給道糧行道所須，引路而
T04n0202_p0391c20║   　去。　「時快目王國，種種災怪悉皆興現。空中
T04n0202_p0391c21║   　崩聲，曳電星落，陰霧霹靂，地處處裂，飛
T04n0202_p0391c22║   　鳥之 類，悲鳴感切，挫戾其身，自拔羽翼，虎
T04n0202_p0391c23║   　狼師子走獸之 屬，鳴吼人間，宛轉于地。國
T04n0202_p0391c24║   　王臣民，怪其所以 。時婆羅門，漸到 大城，徑
T04n0202_p0391c25║   　至殿前 ，高聲唱言：『我在他國，承王名德，一
T04n0202_p0391c26║   　切布施，不逆人意，故涉遠來，欲望乞匃 。』王
T04n0202_p0391c27║   　聞是語，即下問訊：『步涉遐道，得無疲倦？若
T04n0202_p0391c28║   　欲所得，一 切所須，國土珍寶，車馬輦輿，衣
T04n0202_p0391c29║   　被飲食，隨病醫藥，一 切所須，皆當給與。』婆
T04n0202_p0392a01║   　羅門言：『外物布施，福德不妙，內身布施，果
T04n0202_p0392a02║   　報乃大。我久 失眼，長夜處冥 ，承聞大王，故
T04n0202_p0392a03║   　發意來，欲乞王眼。』王聞歡喜，語婆羅門：『若
T04n0202_p0392a04║   　欲得眼，我當相與。』婆羅門言：『欲與我者，何
T04n0202_p0392a05║   　時能與？』王語之 曰：『却後七日，便 當與汝。』王
T04n0202_p0392a06║   　即宣下八 萬四千小國：『須提羅王，却後七
T04n0202_p0392a07║   　日，當剜 其目施婆羅門。諸欲來者，悉皆時
T04n0202_p0392a08║   　集。』諸王人民聞斯令已，普來奔詣於大王
T04n0202_p0392a09║   　所。八 萬四千諸王臣民，以 身投地，腹拍王
T04n0202_p0392a10║   　前 ，啼淚交流，而白王言：『我之 等類，閻浮提
T04n0202_p0392a11║   　人，蒙賴大王，以 為蔭覆。若當剜 眼施婆羅
T04n0202_p0392a12║   　門，一 切人民，當何 恃怙？唯願迴意，勿 為一
T04n0202_p0392a13║   　人而捨一 切。』一 萬大臣亦皆投地，仰白王
T04n0202_p0392a14║   　言：『何 不哀愍憐我曹等？為一 人意，捨棄我
T04n0202_p0392a15║   　等。唯願迴意，莫與其眼。』二 萬夫人，頭腦打
T04n0202_p0392a16║   　地，腹拍王前 ，亦皆求請：『唯願大王！迴意易
T04n0202_p0392a17║   　志，莫以 眼施，安慰我等。』五 百太子，涕哭王
T04n0202_p0392a18║   　前 ：『唯願天父！當具 矜憐莫以 眼施，撫養我
T04n0202_p0392a19║   　等。』時戒賢太子，重白王言：『願剜 我眼，以 代
T04n0202_p0392a20║   　父王。所以 然者？我雖身死，國無損益；大王
T04n0202_p0392a21║   　無眼，海內靡恃。』時快目王，告諸王臣夫人
T04n0202_p0392a22║   　太子：『我受身來，生死長久 ，設積身骨，高於
T04n0202_p0392a23║   　須彌；斬刺之 血，倍於四海；而飲母乳 ，過四
T04n0202_p0392a24║   　大江；別 離悲淚，多於四海。地獄之 中，破壞
T04n0202_p0392a25║   　之 身，燒煮斫刺，棄眼無數。餓鬼之 中，受若
T04n0202_p0392a26║   　干形，火從身出，還自焦然，如是破壞，眼亦
T04n0202_p0392a27║   　無數。畜生之 中，更相食噉，種種死傷 ，復不
T04n0202_p0392a28║   　可計。人間受身，壽多中夭，或爭色欲，還相
T04n0202_p0392a29║   　圖謀，共相傷 殺，死非一 徹。如是破散，無
T04n0202_p0392b01║   　央數眼，正使生天，命亦不久 。計本以 來，
T04n0202_p0392b02║   　亦受多形，於此三界，迴波五 道，為貪恚
T04n0202_p0392b03║   　癡，碎身塵數，未曾給施用求佛道。如此臭
T04n0202_p0392b04║   　眼，危脆之 物，如是不久 ，自當爛壞；今得用
T04n0202_p0392b05║   　施，不應不與。今持此眼，以 用布施求佛無
T04n0202_p0392b06║   　上一 切智眼。若我願成，當與汝等，清淨慧
T04n0202_p0392b07║   　眼。汝莫遮我無上道意。』其在會者，默然無
T04n0202_p0392b08║   　言。正語左右：『可挑我眼。』左右諸臣，咸各言
T04n0202_p0392b09║   　曰：『寧破我身，猶如芥子，不能舉手向大王
T04n0202_p0392b10║   　眼。』王語諸臣：『汝等推覓其色正黑諦下視
T04n0202_p0392b11║   　者，便 召將來。』諸臣求得，將來與王。王即授
T04n0202_p0392b12║   　刀 ，勅 語令剜 。剜 得一 眼，著王掌中，王便 立
T04n0202_p0392b13║   　誓：『我以 此眼，以 用布施，誓求佛道。若審當
T04n0202_p0392b14║   　得成佛道者，此婆羅門，得我此眼，即當
T04n0202_p0392b15║   　用視。』作是誓已，王即以 眼，安婆羅門眼匡
T04n0202_p0392b16║   　之 中，尋得用見，得視王身及餘眾會，歡喜
T04n0202_p0392b17║   　踊躍，不能自勝，即白王言：『得王一 眼，足我
T04n0202_p0392b18║   　用視，願留一 眼，王自用看。』王復答言：『我已
T04n0202_p0392b19║   　言決，許與兩眼，不應違言。』便 更剜 一 眼，
T04n0202_p0392b20║   　復著掌中，重復立誓：『我持眼施，用求佛
T04n0202_p0392b21║   　道。審能成佛，至誠不虛，此婆羅門，得於我
T04n0202_p0392b22║   　眼，便 當用視。』復安一 眼，尋得用視。當爾之
T04n0202_p0392b23║   　時，天地震動 ，諸天宮殿，皆亦動 搖，時諸天
T04n0202_p0392b24║   　人，愕然驚懼，尋見菩薩剜 目布施，咸皆飛
T04n0202_p0392b25║   　來，側 塞虛空，散諸華香而用供 養，讚言：『善
T04n0202_p0392b26║   　哉！大王所作，甚奇甚特！』天帝前 問：『實為奇
T04n0202_p0392b27║   　特！能作是事 ，欲求何 報？』王答言曰：『不求魔
T04n0202_p0392b28║   　梵四王帝釋轉輪聖王三界之 樂，以 此功
T04n0202_p0392b29║   　德，誓求佛道，度脫眾生，至涅槃樂。』天帝復
T04n0202_p0392c01║   　問：『汝今剜 眼，苦痛如是，頗有悔退瞋恚不
T04n0202_p0392c02║   　耶？』王言不悔，亦不瞋恨。天帝復言：『我今觀
T04n0202_p0392c03║   　汝，血出流離，形體戰掉，言不悔恨，此事 難
T04n0202_p0392c04║   　信 。』王即自誓：『我剜 眼施，無悔恨意，用求佛
T04n0202_p0392c05║   　道，會當得成。審不虛者，令我兩眼平復如
T04n0202_p0392c06║   　故。』王誓已訖，兩眼平完，明淨徹視，倍勝於
T04n0202_p0392c07║   　前 。諸天人民，一 切大會，稱慶喜踊，不能自
T04n0202_p0392c08║   　勝。王語婆羅門：『今與汝眼，令汝得視，後成
T04n0202_p0392c09║   　佛時，復當令汝得慧眼見。』將婆羅門，入 寶
T04n0202_p0392c10║   　藏中，恣取一 擔，發遣去。還到 本國，波羅陀
T04n0202_p0392c11║   　跋彌，自出迎之 ，已見先問：『得眼不耶？』答言：
T04n0202_p0392c12║   　『得眼，我今用視。』復問言曰：『彼王今者，為存
T04n0202_p0392c13║   　為亡？』答言：『諸天來下，尋即誓願，眼還平復，
T04n0202_p0392c14║   　眼好於前 。』波羅陀跋彌，以 聞此語，惱悶憤
T04n0202_p0392c15║   　結，心裂而死。」　佛告阿難：「欲知爾時須提羅
T04n0202_p0392c16║   　王，今我身是。波羅陀跋彌，今調達是。時乞
T04n0202_p0392c17║   　我眼婆羅門者，今此會中，盲婆羅門得道
T04n0202_p0392c18║   　者是。先世 之 時，我與其眼，乃至今日，由見
T04n0202_p0392c19║   　我故，既得肉眼，復得慧眼。我為汝曹，世 世
T04n0202_p0392c20║   　苦行，積功 累德，今日致佛，汝等應當勤 求
T04n0202_p0392c21║   　出要。」　佛說是語，時諸在會者，感念佛恩，內
T04n0202_p0392c22║   　身克 厲，有得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅
T04n0202_p0392c23║   　漢者，有發無上道意者。賢者阿難，及諸會
T04n0202_p0392c24║   　者，聞佛所說，歡喜奉行。
T04n0202_p0392c25║   　　　（三三）五 百盲兒往返逐佛緣品第二 十八
T04n0202_p0392c26║   　如是我聞：　一 時佛住 舍衛國祇樹給孤獨
T04n0202_p0392c27║   　園。爾時毘舍離國，有五 百盲人，乞匃 自
T04n0202_p0392c28║   　活，時聞人言：「如來出世 ，甚奇甚特，其有
T04n0202_p0392c29║   　眾生覩見之 者，癃殘百病，皆蒙除愈，盲視
T04n0202_p0393a01║   　聾聽，瘂語僂 伸 ，拘躄手足，狂亂 得正，貧施
T04n0202_p0393a02║   　衣食，愁憂苦厄，悉能解免。」時諸盲人聞此
T04n0202_p0393a03║   　語已，還共議言：「我曹罪積，苦毒特兼 ，若當
T04n0202_p0393a04║   　遇佛，必見救濟。」便 問人言：「世 尊今者，為在
T04n0202_p0393a05║   　何 國？」人報之 曰：「在舍衛國。」聞此語已，共於
T04n0202_p0393a06║   　路側 ，卑言求哀：「誰有慈悲，愍我等者？願見
T04n0202_p0393a07║   　將導，到 舍衛國，至於佛所！」喚倩經時，無有
T04n0202_p0393a08║   　應者。時五 百人，復共議曰：「空手倩人，人無
T04n0202_p0393a09║   　應者，今共行乞，人各令得金錢一 枚，以 用
T04n0202_p0393a10║   　雇人，足得達彼。」各各行乞，經于數時，人獲
T04n0202_p0393a11║   　一 錢，凡有五 百，合錢已竟，左右喚人：「誰將
T04n0202_p0393a12║   　我等，到 舍衛者，金錢五 百，雇其勞 苦。」時有
T04n0202_p0393a13║   　一 人，來共相可，相可已定，以 錢與之 。勅 諸
T04n0202_p0393a14║   　盲人，展轉相牽，自在前 導，將至摩竭國，棄
T04n0202_p0393a15║   　諸盲人，置於澤中。是時盲人，不知所在，為
T04n0202_p0393a16║   　是何 國？互 相捉手，經行他田，傷 破苗穀。時
T04n0202_p0393a17║   　有長者，值來行田，見五 百人，踐蹋苗稼，傷
T04n0202_p0393a18║   　壞甚多，瞋憤怒盛，勅 與痛手。乞兒求哀，具
T04n0202_p0393a19║   　宣上事 ，長者愍之 ，令一 使人將詣舍衛。適
T04n0202_p0393a20║   　達彼國，又聞世 尊，已復來向，摩竭提國。是
T04n0202_p0393a21║   　時使人，復還將來向摩竭國。時諸盲人，欽
T04n0202_p0393a22║   　仰於佛，係 心欲見，肉眼雖閉，心眼已覩，歡
T04n0202_p0393a23║   　喜發中，不覺疲勞 。已至摩竭，復聞世 尊，已
T04n0202_p0393a24║   　還舍衛。如是追逐，凡經七返。　爾時如來觀
T04n0202_p0393a25║   　諸盲人，善根已熟，敬信 純固，於舍衛國，便
T04n0202_p0393a26║   　住 待之 。使將盲人，漸到 佛所。佛光 觸身，驚
T04n0202_p0393a27║   　喜無量，即時兩目，即得開明，乃見如來，四
T04n0202_p0393a28║   　眾圍遶，身色晃昱，如紫金山，感戴殊澤，喜
T04n0202_p0393a29║   　不自勝。前 詣佛所，五 體投地，為佛作禮，作
T04n0202_p0393b01║   　禮畢訖，異口同音，共白佛言：「唯願垂矜，聽
T04n0202_p0393b02║   　在道次。」時佛告白：「善來比丘！」鬚髮自墮，法
T04n0202_p0393b03║   　衣在身，重為說法，得阿羅漢。　爾時阿難，見
T04n0202_p0393b04║   　諸盲人，肉眼明淨，又盡諸漏，成阿羅漢，長
T04n0202_p0393b05║   　跪合掌，前 白佛言：「世 尊出世 ，實復奇特，所
T04n0202_p0393b06║   　為善事 ，不可思議。又此諸盲人，特蒙殊
T04n0202_p0393b07║   　澤，肉眼既明，復獲慧眼，世 尊出世 ，正為此
T04n0202_p0393b08║   　等。」　佛告阿難：「我非但 今日，除其冥 闇，乃往
T04n0202_p0393b09║   　久 遠，無量劫 時，亦為此等除大黑闇。」　阿難
T04n0202_p0393b10║   　白佛：「不審，世 尊！過去世 中，為此除闇，其事
T04n0202_p0393b11║   　云 何 ？」　佛告阿難：「乃昔久 遠，無量無數阿僧
T04n0202_p0393b12║   　祇劫 ，此閻浮提，五 百賈客，共行曠野，經由
T04n0202_p0393b13║   　嶮路，大山谷中，極為黑闇。時諸商人，迷悶
T04n0202_p0393b14║   　愁憂，恐失財物，此處多賊，而復怖畏，咸共
T04n0202_p0393b15║   　同心，向于天地日月山海一 切神祇，啼哭
T04n0202_p0393b16║   　求哀。時薩薄主 ，愍諸商客迷悶之 苦，便 告
T04n0202_p0393b17║   　言曰：『汝等莫怖！各自安意，吾當為汝作大
T04n0202_p0393b18║   　照明。』是時薩簿，即以 白[疊*毛]，自纏兩臂，酥油
T04n0202_p0393b19║   　灌之 ，然用當炬，將諸商人，經於七日，乃越
T04n0202_p0393b20║   　此闇。時諸賈客感戴其恩，慈敬無量，各獲
T04n0202_p0393b21║   　安隱，喜不自勝。」佛告阿難：「爾時薩薄，豈異
T04n0202_p0393b22║   　人乎？我身是也。我從昔來，國城妻子，及以
T04n0202_p0393b23║   　肉血，恒施眾生，以 是之 故，今致特尊。爾時
T04n0202_p0393b24║   　五 百諸賈客者，豈異人乎？今此五 百比丘
T04n0202_p0393b25║   　是也。過去世 時，以 生死力 ，施其光 明，今得
T04n0202_p0393b26║   　成佛，亦施無漏慧眼。」　爾時眾會，聞佛所
T04n0202_p0393b27║   　說，有得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢，有
T04n0202_p0393b28║   　種辟支佛善根，或發無上道意度者甚多。
T04n0202_p0393b29║   　慧命阿難，及諸眾會，聞佛所說，歡喜奉
T04n0202_p0393c01║   　行。
T04n0202_p0393c02║   　　　（三四）富那奇緣品第二 十九
T04n0202_p0393c03║   　如是我聞：　一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨
T04n0202_p0393c04║   　園。爾時放鉢國，有一 長者，名曇摩羨(此言法軍)，
T04n0202_p0393c05║   　於彼國中，巨富第一 。時長者妻，生一 男
T04n0202_p0393c06║   　兒，值出軍征伐 餘國，因字其兒，號曰羨
T04n0202_p0393c07║   　那(此言軍也)；後復生兒，值王出軍征討得勝，復
T04n0202_p0393c08║   　字其兒比耆陀羨那(此言勝軍)。二 子長大，各為
T04n0202_p0393c09║   　娶妻。爾時長者，遇疾困篤，數召諸醫，瞻養
T04n0202_p0393c10║   　其病，看視醫師，甘饍盡供 。醫貪利 養，欲遣
T04n0202_p0393c11║   　殘病，逆懷姦詐，更與餘藥，使病不瘥。時有
T04n0202_p0393c12║   　一 婢，供 養長者，飲食湯藥，恒知時宜，白長
T04n0202_p0393c13║   　者言：「從今以 去，此諸醫師，不足更喚，惡意
T04n0202_p0393c14║   　相誤，病更不瘥。今我自當，如前 法度，隨病
T04n0202_p0393c15║   　所須，更莫喚醫。」婢便 看養，長者得瘥。於是
T04n0202_p0393c16║   　其婢，白長者言：「大家！我看大家，瞻視供
T04n0202_p0393c17║   　養，病得除瘥，唯當垂愍賜我一 願。」長者告
T04n0202_p0393c18║   　曰：「卿求何 等？」時婢便 言：「欲得大家與我共
T04n0202_p0393c19║   　通，若不見違當從我志。」長者不逆，即遂其
T04n0202_p0393c20║   　願。交通已竟，便 覺有身。時婢懷妊，十月已
T04n0202_p0393c21║   　滿，生一 男兒，其願滿足，故因字其兒，名富
T04n0202_p0393c22║   　那奇(此言滿願)。端正福德，宜於錢財，善能估 販，
T04n0202_p0393c23║   　種種治生，倍獲盈利 ，所至到 處，無有不
T04n0202_p0393c24║   　吉。雖復稟受長者遺體，才藝智量，出過人
T04n0202_p0393c25║   　表，然是廝賤婢使所生，不及兒次，名在
T04n0202_p0393c26║   　奴例 。　爾時長者，復嬰痼疾，困篤著床，將死
T04n0202_p0393c27║   　不久 ，遺言慇懃，告其二 子：「吾設沒後，慎勿
T04n0202_p0393c28║   　分居。」長者被病，雖服醫藥，不能救濟，奄致
T04n0202_p0393c29║   　命終。爾時二 子，承用父教，共居一 處，經歷
T04n0202_p0394a01║   　年戴。值時有緣，欲至他國賈作治生，各以
T04n0202_p0394a02║   　家居婦兒，付囑富那奇：「為我看視斯等大
T04n0202_p0394a03║   　小，及家餘事 。」悉用相累，正爾別 去。於時富
T04n0202_p0394a04║   　那奇，即受其教，營理家事 。時二 兄 子，數往
T04n0202_p0394a05║   　其所，求索飲食及餘所須，時富那奇，稱給
T04n0202_p0394a06║   　其意，隨其所求，買索與之 。卒值一 日無錢
T04n0202_p0394a07║   　持行，勝軍小兒白富那奇：「我今飢渴，與我
T04n0202_p0394a08║   　飲食。」手中無錢，索食叵得。小兒瞋恚，往語
T04n0202_p0394a09║   　其母：「今富那奇，懷情不普，見伯父兒，隨意
T04n0202_p0394a10║   　給稱，我從索食，獨不見與。」母聞兒言恨心
T04n0202_p0394a11║   　便 生，云 此婢子，敢懷偏 心。勝軍還家，其婦
T04n0202_p0394a12║   　及兒忿心未息，具 以 上事 ，向勝軍說。勝軍
T04n0202_p0394a13║   　聞之 倍懷憤怒：「此婢子奴，敢違我教，薄賤
T04n0202_p0394a14║   　我兒，吾當殺之 。」懷情已定，求兄 分居。兄 敬
T04n0202_p0394a15║   　父勅 ，即時不可。勝軍懊惱，數求不止。兄 見
T04n0202_p0394a16║   　意盛，察其所規，知弟懷恚，意不得已，即可
T04n0202_p0394a17║   　其言：「聽各分居，弟以 家財，一 切所有，養生
T04n0202_p0394a18║   　園宅，用作一 分，以 富那奇，用作一 分，以 此
T04n0202_p0394a19║   　二 分，恣兄 取之 。」謂兄 取財，規自取富那奇，
T04n0202_p0394a20║   　而欲殺之 。兄 知勝軍心害富那奇，慈心憐
T04n0202_p0394a21║   　愍，取富那奇，空將妻子，單罄來出，依餘
T04n0202_p0394a22║   　家住 。　時富那奇，問其嫂曰：「與我少錢，欲用
T04n0202_p0394a23║   　買薪。」兄 嫂答曰：「唯有五 錢。」即解用與。時富
T04n0202_p0394a24║   　那奇，持此五 錢，詣市買薪，見一 束薪賣索
T04n0202_p0394a25║   　五 錢，時富那奇，即買其薪，雇以 五 錢。尋見
T04n0202_p0394a26║   　牛頭栴檀香木在薪束中，意甚歡喜，持薪
T04n0202_p0394a27║   　歸家，取此香木，分為十段。值王夫人熱病
T04n0202_p0394a28║   　之 極，當須牛頭栴檀香木，摩以 塗身以 除
T04n0202_p0394a29║   　其病，舉國推覓求之 叵得，即令國內：「誰有
T04n0202_p0394b01║   　香木一 兩，當與黃金千兩。」時富那奇，往應
T04n0202_p0394b02║   　王募 ，持一 小段，用奉王家；王如本令，償 千
T04n0202_p0394b03║   　兩金。如是展轉，十段香木，悉皆售盡，得金
T04n0202_p0394b04║   　萬兩。因用起居，園田舍宅，象馬車乘，奴婢
T04n0202_p0394b05║   　畜生，家業於是，豐富具 足，過踰於前 ，合居
T04n0202_p0394b06║   　數倍。　爾時復有五 百賈客，相與結要，欲入
T04n0202_p0394b07║   　大海，喚富那奇，共為伴 侶 。富那白兄 ：「求共
T04n0202_p0394b08║   　採寶。」兄 即聽之 ，給其所須。及伴 往至大海，
T04n0202_p0394b09║   　如意取寶，自重而還。來至中道嶮難之 處，
T04n0202_p0394b10║   　眾人咸見閻浮提內有三日現，怪問導師：
T04n0202_p0394b11║   　「今三日出，是何 端應？」導師答言：「汝等當知！
T04n0202_p0394b12║   　一 是正日，二 是魚眼。」其間白者，「此是魚
T04n0202_p0394b13║   　齒，今水所投，黑冥 之 處，是魚口也，最為可
T04n0202_p0394b14║   　畏。我等今者，無復活路，臨至魚口，定計垂
T04n0202_p0394b15║   　死。」有一 賢者，敬信 佛道，告語眾賈：「唯當虔
T04n0202_p0394b16║   　心稱南無佛。三界德大，無過佛者，救厄赴
T04n0202_p0394b17║   　急，矜濟一 切，最能覆護苦厄眾生。唯佛神
T04n0202_p0394b18║   　聖！願救危險，濟此諸人，毫氂之 命。」時摩竭
T04n0202_p0394b19║   　魚，聞稱佛名，即還閉口，沈竄海底，眾賈於
T04n0202_p0394b20║   　是，安隱還國。時富那奇，取大金案，以 諸妙
T04n0202_p0394b21║   　寶摩尼珠等，莊累積滿，奉兄 羨那，長跪仰
T04n0202_p0394b22║   　望，白大兄 言：「我已為兄 ，積畜財寶，舍宅所
T04n0202_p0394b23║   　有一 切具 足，子孫七世 ，食用不盡，唯願大
T04n0202_p0394b24║   　兄 ！聽我出家。」羨那答曰：「吾不相違，但 卿少
T04n0202_p0394b25║   　年，未達人倫，佛法要重，持之 甚難，比更數
T04n0202_p0394b26║   　年，乃可遂意。」富那奇曰：「大兄 當知！人命無
T04n0202_p0394b27║   　常，斯須難保 。前 在大海，值摩竭魚，吸船趣
T04n0202_p0394b28║   　口，命危垂死；蒙佛神恩，得濟餘命。唯念垂
T04n0202_p0394b29║   　許，聽在道次。」兄 即聽之 。　時富那奇，與其五
T04n0202_p0394c01║   　百採寶之 眾，咸以 信 心至舍衛國，到 於佛
T04n0202_p0394c02║   　所，禮敬問訊，因具 白佛，求索出家。佛即許
T04n0202_p0394c03║   　可，聽使入 道。讚言：「善來！」便 成沙門。佛為種
T04n0202_p0394c04║   　種，苦切說法，五 百比丘，心意開解，盡諸苦
T04n0202_p0394c05║   　際，成阿羅漢。唯富那奇，結使深重，佛為說
T04n0202_p0394c06║   　法，未能暢達，精誠困篤，始入 初 果，勤 精修
T04n0202_p0394c07║   　習，無有休懈。時諸比丘，安居日近，佛聽各
T04n0202_p0394c08║   　各隨意安居。時富那奇，往白佛言：「弟子欲
T04n0202_p0394c09║   　往至放鉢國安居三月，唯願見聽。」於時世
T04n0202_p0394c10║   　尊，告富那奇：「彼國人惡，信 邪倒見，汝今初
T04n0202_p0394c11║   　學，於佛法中，未能具 足佛法聖行，設為彼
T04n0202_p0394c12║   　人見毀辱者，當奈之 何 ？」富那奇曰：「設令被
T04n0202_p0394c13║   　人極理毀辱，但 莫見害。」世 尊又告：「彼人極
T04n0202_p0394c14║   　惡，設被害時，當復云 何 ？」富那奇曰：「世 尊當
T04n0202_p0394c15║   　知！正使彼人毀辱加 害，莫斷我命，猶戢其
T04n0202_p0394c16║   　恩。」佛又告曰：「汝往至彼，忽遭惡人，殘害汝
T04n0202_p0394c17║   　命，無益於汝，當如之 何 ？」富那奇言：「世 尊當
T04n0202_p0394c18║   　知！一 切萬物，有形歸無。彼若殺我，分受其
T04n0202_p0394c19║   　死。」於時世 尊告富那奇：「彼諸惡人，毀辱加
T04n0202_p0394c20║   　害，及未斷命，汝當瞋不？」富那奇曰：「不也。世
T04n0202_p0394c21║   　尊！正使彼人無根見謗，毀辱極世 不軌之
T04n0202_p0394c22║   　事 ，設加 刀 杖，打害次殺，復未殘戮，臨當斷
T04n0202_p0394c23║   　命，終不一 念生起恚心。」佛即讚言：「善哉善
T04n0202_p0394c24║   　哉！弟子所行，唯是為快。」　時富那奇，攝持衣
T04n0202_p0394c25║   　鉢，禮佛辭退，至放鉢國。明日晨旦，入 城乞
T04n0202_p0394c26║   　食，至一 大富婆羅門家。時婆羅門，見是比
T04n0202_p0394c27║   　丘，即懷惡心，而來罵逐，比丘即往異家乞
T04n0202_p0394c28║   　食。自其明日，續其舍乞食。時婆羅門，復撾
T04n0202_p0394c29║   　打極手，比丘歡喜，顏色不變。時婆羅門，覩
T04n0202_p0395a01║   　此比丘，見毀被害，苦困垂死，而無怨色，不
T04n0202_p0395a02║   　生瞋恨，便 自悔責，懺謝已過。時富那奇，於
T04n0202_p0395a03║   　彼國中，勤 修 不懈，盡諸結使，心忽開解，獲
T04n0202_p0395a04║   　無漏證。安居已竟，便 辭檀越，囑及其兄 ：「慎
T04n0202_p0395a05║   　勿 入 海，大海中難甚多無數，兄 之 財寶，足
T04n0202_p0395a06║   　用七世 。」囑及已竟，還往佛所，稽首問訊，問
T04n0202_p0395a07║   　訊訖竟，隨意住 止。　時兄 羨那，不惟其勅 ，有
T04n0202_p0395a08║   　諸眾賈，來歸羨那，種種曉喚，共入 大海，羨
T04n0202_p0395a09║   　那不逆，即可共去。至海渚上，隨意自重，唯
T04n0202_p0395a10║   　有羨那，多取牛頭栴檀香木，滿船而還。龍
T04n0202_p0395a11║   　性慳悋，惜其香木，即於道中，捉其船舫，舉
T04n0202_p0395a12║   　帆羅風，不能得過，一 切眾客，定計恐死。羨
T04n0202_p0395a13║   　那一 心，稱富那奇，「今遭苦厄，願見拔濟。」時
T04n0202_p0395a14║   　富那奇，在舍衛國祇洹精舍，坐禪思惟，遙
T04n0202_p0395a15║   　以 天耳，聞兄 羨那，處在危厄，至心自陳，悲
T04n0202_p0395a16║   　酸一 心，稱富那奇。富那奇即以 羅漢神
T04n0202_p0395a17║   　足，猶如健 夫屈伸 臂頃，變身化作金翅鳥
T04n0202_p0395a18║   　王，至於大海，恐蹙其龍。龍見鳥形，怖入 海
T04n0202_p0395a19║   　底，眾賈於是安隱還家。　時富那奇，教化其
T04n0202_p0395a20║   　兄 ，令為世 尊立一 小堂，覆堂村木純以 栴
T04n0202_p0395a21║   　檀。其堂已成，教化其兄 請佛。羨那答曰：「請
T04n0202_p0395a22║   　佛之 宜，以 何 等物能屈世 尊？」時富那奇，俱
T04n0202_p0395a23║   　與其兄 ，辦足供 養，各持香爐，共登高樓，遙
T04n0202_p0395a24║   　向祇洹，燒香歸命佛及聖僧 ：「唯願明日，臨
T04n0202_p0395a25║   　顧鄙國，開悟愚朦盲冥 眾生。」作願已訖，香
T04n0202_p0395a26║   　煙如意，乘虛往至世 尊頂上，相結合聚作
T04n0202_p0395a27║   　一 煙蓋。後遙以 水，洗世 尊足，水亦從虛，猶
T04n0202_p0395a28║   　如釵股，如意徑到 世 尊足上。　爾時阿難，覩
T04n0202_p0395a29║   　見是事 ，怪而問佛：「誰放煙水？」　佛告阿難：「是
T04n0202_p0395b01║   　富那奇羅漢比丘，於放鉢國，勸 兄 羨那，請
T04n0202_p0395b02║   　佛及僧 ，故放煙水，以 為信 請。」因勅 阿難：「往
T04n0202_p0395b03║   　至僧 中，行籌告語神足比丘，明日悉來，往
T04n0202_p0395b04║   　應羨那請，因現變化，以 遊彼國。」阿難奉命，
T04n0202_p0395b05║   　合僧 行籌，有神足者，明當受請。時諸比
T04n0202_p0395b06║   　丘，各各受籌。　明日晨旦，僧 作食人，名奇虔
T04n0202_p0395b07║   　直奇(此言續生)，其人已得阿那含道，恒日供 給
T04n0202_p0395b08║   　一 切眾僧 ，結跏趺坐，身放光 明，四出照
T04n0202_p0395b09║   　曜，引作食具 ，瓢杓健 支，百斛大釜，而隨其
T04n0202_p0395b10║   　後，乘虛飛行，趣向其國。羨那問曰：「是汝師
T04n0202_p0395b11║   　不？」答言：「非也。是諸比丘，作食之 人，故來相
T04n0202_p0395b12║   　佐 ，辦具 飲食。」於是羨那，即以 華香妓樂供
T04n0202_p0395b13║   　養，供 養畢竟，即便 過去。次後復有十六 沙
T04n0202_p0395b14║   　彌均提之 等，各以 神足，變作樹林，採華採
T04n0202_p0395b15║   　果，種種變現，演身光 明，晃曜天地，凌虛繼
T04n0202_p0395b16║   　邁，駱驛而到 。羨那復問：「是汝師不？」答曰：「非
T04n0202_p0395b17║   　也。斯諸人等，先前 來者，乃是我等同師弟
T04n0202_p0395b18║   　子，年始七歲，得羅漢道，諸漏永盡，神足純
T04n0202_p0395b19║   　備 ，今故先來採華具 果。」即以 華香，具 足供
T04n0202_p0395b20║   　養，供 養訖已，各各過去。次復耆年大阿羅
T04n0202_p0395b21║   　漢，化作千龍，結身為座，頭皆四出，雷吼震
T04n0202_p0395b22║   　天，其諸龍口，悉雨七寶，復於其上，施大寶
T04n0202_p0395b23║   　座，飛昇虛空，身放光 明，照曜天下，而來至
T04n0202_p0395b24║   　國。羨那復問：「是汝師不？」答曰：「非也。是師
T04n0202_p0395b25║   　弟子，名憍陳如，佛初 得道，在鹿野苑，初 轉
T04n0202_p0395b26║   　法輪，廣度眾生，斯等五 人，最先受化，於弟
T04n0202_p0395b27║   　子中，第一 上首，神通具 足，無所罣礙。」羨那
T04n0202_p0395b28║   　聞說，倍加 恭敬，香華妓樂，悉以 供 養，供 養
T04n0202_p0395b29║   　已訖，即便 過去。次後復有摩訶迦葉，化作
T04n0202_p0395c01║   　七寶講堂，七寶莊校，奮身光 明，晃昱四
T04n0202_p0395c02║   　布，往至其國。羨那見之 ，問富那奇：「是汝
T04n0202_p0395c03║   　師不？」答曰：「非也。是師弟子，摩訶迦葉，清儉
T04n0202_p0395c04║   　知足，常行頭陀，愍諸廝賤，賑濟貧乏 。」羨那
T04n0202_p0395c05║   　即以 香華妓樂，供 養畢訖，即時過去。時舍
T04n0202_p0395c06║   　利 弗，次後乘千師子，槃身為座，頭皆四出，
T04n0202_p0395c07║   　口雨七寶，雷吼咆哮，震動 天地，復於其
T04n0202_p0395c08║   　上，敷大寶床，莊校嚴飾，而處其上，身出光
T04n0202_p0395c09║   　明，普照四域，飛騰虛空，翱翔而至。羨那問
T04n0202_p0395c10║   　曰：「是汝師不？」答曰：「非也。今乘來者，是師大
T04n0202_p0395c11║   　弟子，廣博大智，名舍利 弗。」羨那聞已，倍增
T04n0202_p0395c12║   　歡喜，即以 華香妓樂供 養，供 養訖已，即以
T04n0202_p0395c13║   　過去。時大目連，尋後而發，化作千象，羅頭
T04n0202_p0395c14║   　四出，其諸象口，皆有六 牙，其一 牙頭，有七
T04n0202_p0395c15║   　浴池水，一 一 池中，有七蓮華，其一 華上，有
T04n0202_p0395c16║   　七玉女，種種變現，其數無量，放大光 明，感
T04n0202_p0395c17║   　動 四隣，復於其上，安置寶座，自坐其上，乘
T04n0202_p0395c18║   　虛徑至。羨那問曰：「是汝師不？」答言：「非也。是
T04n0202_p0395c19║   　師弟子，名大目連，神足第一 ，德行純備 。」羨
T04n0202_p0395c20║   　那聞說，歡喜戴仰，香華妓樂，而以 供 養，供
T04n0202_p0395c21║   　養已，即便 過去。次後復有阿那律提，而自
T04n0202_p0395c22║   　化作七寶浴池，浴池中復生金色蓮華，蓮
T04n0202_p0395c23║   　莖皆是七寶合成，處其華上，結跏趺坐，項
T04n0202_p0395c24║   　佩 日光 ，照曜天下，光 所照處，皆是金色，乘
T04n0202_p0395c25║   　虛至國。羨那復問：「是汝師不？」答言：「非也。是
T04n0202_p0395c26║   　師弟子，阿那律提，於是大眾，天眼第一 。」羨
T04n0202_p0395c27║   　那聞之 ，歡喜恭敬，華香供 養，即自過去。次
T04n0202_p0395c28║   　後復有佛弟難陀，化作千馬，駕七寶車，車
T04n0202_p0395c29║   　上復有七寶大蓋，放演光 明，四出照曜，乘
T04n0202_p0396a01║   　虛馳至，詣放鉢國。羨那見之 ，問富那奇：「是
T04n0202_p0396a02║   　汝師不？」答言：「非也。是世 尊弟，名曰難陀，眾
T04n0202_p0396a03║   　相具 足，德行純備 。」羨那即以 香華妓樂，供
T04n0202_p0396a04║   　養畢訖，即自過去。時須菩提次後復來，作
T04n0202_p0396a05║   　七寶山，坐瑠璃窟，身放種種雜色光 明，照
T04n0202_p0396a06║   　曜天地，來至其國。羨那問曰：「是汝師不？」答
T04n0202_p0396a07║   　言：「非也。是師弟子，名須菩提，廣智多聞，解
T04n0202_p0396a08║   　空第一 。」即以 華香，供 養畢訖，即自過去。次
T04n0202_p0396a09║   　有分耨文陀尼子，化作一 千迦樓羅王，結
T04n0202_p0396a10║   　身為座，四向羅頭，口含眾寶，發哀和音，復
T04n0202_p0396a11║   　於其上，施大寶座，而坐其上，乘虛來至。羨
T04n0202_p0396a12║   　那問曰：「是汝師不？」答言：「非也。是我同師，名
T04n0202_p0396a13║   　曰分耨文陀尼子，辯才應適，最為第一 。」即
T04n0202_p0396a14║   　以 華香，供 養訖已，便 自過去。次復弟子，名
T04n0202_p0396a15║   　優 波離，化作千鴈聚身相結，頭口出聲，哀
T04n0202_p0396a16║   　鳴相和，口含眾寶，飛翔虛空，於其身上，敷
T04n0202_p0396a17║   　眾寶座，放大光 明，照曜四遠，身坐其上，馳
T04n0202_p0396a18║   　奔來至。羨那問曰：「是汝師不？」答曰：「非也。是
T04n0202_p0396a19║   　師弟子，名優 波離，於眾比丘，持律第一 。」羨
T04n0202_p0396a20║   　那聞已，即持華香，供 養畢訖，即復過去。次
T04n0202_p0396a21║   　後復有沙門二 十億 ，化作行樹於虛空中，
T04n0202_p0396a22║   　以 紺瑠璃，作經行道，復以 七寶，夾樹兩邊，
T04n0202_p0396a23║   　種種妙寶，以 界道側 ，於中經行，漸至其國。
T04n0202_p0396a24║   　羨那問曰：「是汝師不？」答曰：「非也。是佛弟子，
T04n0202_p0396a25║   　名曰沙門二 十億 ，於比丘中，精進第一 。」華
T04n0202_p0396a26║   　香妓樂，供 養畢訖，即便 過去。次後復有大
T04n0202_p0396a27║   　劫 賓寧，化作七寶樹，樹上復有種種華
T04n0202_p0396a28║   　果，樹下皆有七寶高座，處其座上，放大光
T04n0202_p0396a29║   　明，乘虛來至。羨那問曰：「是汝師不？」答曰：「非
T04n0202_p0396b01║   　也。是佛弟子，名劫 賓寧，挺特勇 猛，端正
T04n0202_p0396b02║   　第一 。」羨那聞已，歡喜供 養華香妓樂，供 養
T04n0202_p0396b03║   　已訖，即自過去。次有弟子名賓頭盧埵闍，
T04n0202_p0396b04║   　坐寶蓮華，項佩 日光 ，放千光 明，暉赫天
T04n0202_p0396b05║   　地，飛昇虛空，來至其國。羨那問曰：「是汝師
T04n0202_p0396b06║   　不？」答曰：「非也。是師弟子，名賓頭盧埵闍，善
T04n0202_p0396b07║   　能入 定，坐禪第一 。」即以 香華，供 養畢訖，即
T04n0202_p0396b08║   　自過去。次羅睺羅，尋後趣引，自化其身，作
T04n0202_p0396b09║   　轉輪王，千子七寶，皆悉具 足，導從前 後，來
T04n0202_p0396b10║   　至其國。羨那問曰：「是汝師不？」答曰：「非也。是
T04n0202_p0396b11║   　佛之 子，名曰羅睺羅，設在家者，領四天下，
T04n0202_p0396b12║   　七寶自至，兵 仗不用，自然降附，今捨此
T04n0202_p0396b13║   　位 ，出家學道，得阿羅漢，六 通清徹，無所罣
T04n0202_p0396b14║   　礙，今故變身，作是形位 。」羨那聞已，香華供
T04n0202_p0396b15║   　養，即自過去。五 百神足弟子，各各現變，不
T04n0202_p0396b16║   　可稱計。　爾時世 尊，知諸弟子盡適彼國，放
T04n0202_p0396b17║   　大光 明，照曜天地，普皆金色。時富那奇，語
T04n0202_p0396b18║   　其兄 曰：「今者世 尊，始欲發意而來至此，故
T04n0202_p0396b19║   　先放光 ，作是瑞應。」爾時世 尊，始於座上，下
T04n0202_p0396b20║   　足躡地，應時天地，六 反震動 。時富那奇，語
T04n0202_p0396b21║   　其兄 曰：「今者世 尊，始於座上，下足躡地，以
T04n0202_p0396b22║   　是之 故，天地大動 。」爾時世 尊，始出精舍，住
T04n0202_p0396b23║   　在於外，八 金剛 神住 於八 面；時四天王在
T04n0202_p0396b24║   　前 導道；時天帝釋，從諸欲界天子百千萬
T04n0202_p0396b25║   　眾，侍 衛左面；大梵天王，與色界諸天無央
T04n0202_p0396b26║   　數眾，住 在右面；弟子阿難，住 在佛後；大眾
T04n0202_p0396b27║   　圍遶，放演光 明，照曜天地，飛昇虛空，趣放
T04n0202_p0396b28║   　鉢國。於其中道，逢五 百作人，以 千具 犁牛，
T04n0202_p0396b29║   　墾治隴畝，諸牛見佛乘空而過，身放金色
T04n0202_p0396c01║   　普照世 界，諸牛至心，仰視世 尊，心存篤敬，
T04n0202_p0396c02║   　住 隴不行。作人見牛仰向觀瞻，驚怪所以 ，
T04n0202_p0396c03║   　亦視見佛，即各跪白：「咸興歸誠，唯願如
T04n0202_p0396c04║   　來！當見哀愍暫下開度，使離生死。」佛以 悲
T04n0202_p0396c05║   　心，知其可度，即下為說種種妙法，五 百作
T04n0202_p0396c06║   　人，心意開悟，斷二 十億 洞然之 惡，成須
T04n0202_p0396c07║   　陀洹。時牛命終，盡生天上，普皆歡喜。　於時
T04n0202_p0396c08║   　如來，即復發引，到 前 未遠，有五 百童女，共
T04n0202_p0396c09║   　遊曠野，見地金色，仰視其變，見乘虛而行，
T04n0202_p0396c10║   　咸懷歡喜，叉手白言：「唯願天尊！垂心矜
T04n0202_p0396c11║   　愍暫見濟度。」佛知其宿行應可度化，即稱
T04n0202_p0396c12║   　所願，往至其所，隨應堪能，為說諸法；信 受
T04n0202_p0396c13║   　開解，成須陀洹。變感已竟，遂步而至。復有
T04n0202_p0396c14║   　五 百仙 人，處在林澤，見光 普照地悉金色，
T04n0202_p0396c15║   　仰覩如來與諸大眾遊行乘虛，心懷踊躍，
T04n0202_p0396c16║   　敬心倍隆，仰請佛言：「唯願大聖！暫勞 神
T04n0202_p0396c17║   　形，因見過度，聽在道次。」佛覩其本緣，知之
T04n0202_p0396c18║   　應度，尋下在前 。求作沙門，佛即聽之 ：「善來
T04n0202_p0396c19║   　比丘！」便 成沙門，因為說法，心淨開解，諸漏
T04n0202_p0396c20║   　永盡，成阿羅漢；隨從佛後，乘空而至。　時富
T04n0202_p0396c21║   　那奇，遙見佛來，光 曜天地，大眾虛轉，語兄
T04n0202_p0396c22║   　羨那：「世 尊及眾，今始來至。」佛到 其國，羨那
T04n0202_p0396c23║   　歡喜，即以 香華及眾妓樂，供 養畢訖，共至
T04n0202_p0396c24║   　會所。佛至其舍，如法就坐，羨那合家，供 辦
T04n0202_p0396c25║   　甘饍，自行澡水，敬意奉食，佛為噠嚫，食訖
T04n0202_p0396c26║   　澡漱，為其舉國合家大小，演說妙法，合家
T04n0202_p0396c27║   　一 切，得須陀洹。有具 二 道三四果者，復有
T04n0202_p0396c28║   　發意趣大乘者，復有堅住 不退地者。佛說
T04n0202_p0396c29║   　法訖，舉國男女，得度者眾，不可稱計。　阿難
T04n0202_p0397a01║   　長跪，叉手合掌，前 白佛言：「不審，世 尊！此富
T04n0202_p0397a02║   　那奇，過去世 中，作何 惡行，為人下賤，屬他
T04n0202_p0397a03║   　為奴？復有何 福，遇佛得度？」佛告阿難：「欲知
T04n0202_p0397a04║   　之 者，明聽善思！當為汝說。」對曰：「唯然，願具
T04n0202_p0397a05║   　開示。」　佛告阿難：「乃往過去迦葉佛時，有
T04n0202_p0397a06║   　一 長者，財富無數，為佛眾僧 興僧 伽 藍，
T04n0202_p0397a07║   　衣服飲食病瘦醫藥四事 供 辦，供 給一 切
T04n0202_p0397a08║   　無有乏 短。爾時長者遇疾命終，其後一
T04n0202_p0397a09║   　兒出家學道，其父死後佛圖供 具 ，皆悉轉
T04n0202_p0397a10║   　少，眾僧 罷散，其寺荒壞，無人住 止。其兒
T04n0202_p0397a11║   　比丘，勤 力 招合檀越知識，積聚錢財，修 補
T04n0202_p0397a12║   　缺落，復合眾僧 ，還繼供 養。於時多眾，住 在
T04n0202_p0397a13║   　其寺，勤 精專修 ，具 諸道者，時彼道人，作僧
T04n0202_p0397a14║   　自在。時有羅漢道人，次知日直，掃除草土，
T04n0202_p0397a15║   　積在中庭，不時除棄。於時比丘，惡心呵叱：
T04n0202_p0397a16║   　『今此比丘，如奴無異，雖知掃地，不能除棄。』
T04n0202_p0397a17║   　阿難當知！彼時比丘，大自在者，今富那奇
T04n0202_p0397a18║   　比丘是也。由其惡心呵得道人比之 為奴，
T04n0202_p0397a19║   　由此一 言，五 百世 中，恒為奴身。復由興
T04n0202_p0397a20║   　立勸 合眾人供 養眾僧 ，償 罪已畢，復遭我
T04n0202_p0397a21║   　世 ，蒙得過度。今此國中，受化之 人，皆是往
T04n0202_p0397a22║   　昔勸 助 之 眾，緣是果報，皆得度脫。」　阿難之
T04n0202_p0397a23║   　等，及與眾會，聞佛所說，歡喜奉行。
T04n0202_p0397a24║   　　　（三五 ）尼提度緣品第三十
T04n0202_p0397a25║   　如是我聞：　一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨
T04n0202_p0397a26║   　園。爾時舍衛城中，人民眾多，居止隘迮，廁
T04n0202_p0397a27║   　溷尠少，大小便 利 ，多往出城。或有豪尊，不
T04n0202_p0397a28║   　能去者，便 利 在器中，雇人除之 。時有一 人，
T04n0202_p0397a29║   　名曰尼提，極貧至賤，無所趣向，仰客作
T04n0202_p0397b01║   　除糞，得價 自濟。爾時世 尊，即知其應度，獨
T04n0202_p0397b02║   　將阿難，入 於城內，欲拔濟之 。到 一 里頭，正
T04n0202_p0397b03║   　值尼提，持一 瓦器，盛滿不淨，欲往棄之 。遙
T04n0202_p0397b04║   　見世 尊，極懷鄙愧，退從異道，隱屏欲去。垂
T04n0202_p0397b05║   　當出里，復見世 尊，倍用鄙恥，迴趣餘道，復
T04n0202_p0397b06║   　欲避去，心意怱忙，以 瓶打壁，瓶即破壞，屎
T04n0202_p0397b07║   　尿澆身，深生慚愧，不忍見佛。是時世 尊，就
T04n0202_p0397b08║   　到 其所，語尼提言：「欲出家不？」尼提答言：「如
T04n0202_p0397b09║   　來尊重，金輪王種，翼從弟子，悉是貴人；我
T04n0202_p0397b10║   　下賤弊惡之 極，云 何 同彼而得出家？」世 尊
T04n0202_p0397b11║   　告曰：「我法清妙，猶如淨水，悉能洗除一 切
T04n0202_p0397b12║   　垢穢；亦如大火能燒諸物，大小好惡，皆能
T04n0202_p0397b13║   　焚之 。我法亦爾，弘廣無邊，貧富貴賤，男之
T04n0202_p0397b14║   　與女，有能修 者，皆盡諸欲。」是時尼提，聞佛
T04n0202_p0397b15║   　所說，信 心即生，欲得出家。佛使阿難將出
T04n0202_p0397b16║   　城外，大河水邊，洗浴其身，已得淨潔，將詣
T04n0202_p0397b17║   　祇洹，為說經法，苦切之 理，生死可畏，涅槃
T04n0202_p0397b18║   　永安；霍然意解，獲初 果證，合掌向佛，求作
T04n0202_p0397b19║   　沙門。佛即告曰：「善來比丘！」鬚髮自落，法衣
T04n0202_p0397b20║   　在身，佛重解說四諦要法，諸漏得盡，成阿
T04n0202_p0397b21║   　羅漢，三明六 通，皆悉具 足。　爾時國人，聞尼
T04n0202_p0397b22║   　提出家，咸懷怨心，而作是言：「云 何 世 尊，聽
T04n0202_p0397b23║   　此賤人出家學道？我等如何 ，為其禮拜？設
T04n0202_p0397b24║   　作供 養，請佛及僧 ，斯人若來，污我床席。」展
T04n0202_p0397b25║   　轉相語，乃聞於王。王聞亦怨恨，情用反側 ，
T04n0202_p0397b26║   　即乘羽葆之 車，與諸侍 從，往詣祇洹，欲
T04n0202_p0397b27║   　問如來所疑之 事 。既到 門前 ，且小停 息。祇
T04n0202_p0397b28║   　洹門外，有一 大石，尼提比丘，坐於石岩，縫
T04n0202_p0397b29║   　補故衣，有七百天人，各持華香，而供 養之 ，
T04n0202_p0397c01║   　右遶敬禮。時王覩見，深用歡喜，到 比丘所，
T04n0202_p0397c02║   　而語之 言：「我欲見佛，願為通白。」比丘即時，
T04n0202_p0397c03║   　身沒石中，踊出於內，白世 尊曰：「波斯匿王，
T04n0202_p0397c04║   　今者在外，欲得來入 覲省諮問。」佛告尼提：
T04n0202_p0397c05║   　「從汝本道，往語令前 。」尼提尋時，還從石出，
T04n0202_p0397c06║   　如似 出水，無有罣礙，即語王言：「白佛已竟，
T04n0202_p0397c07║   　王可進前 。」王作此念：「向所疑事 ，且當置之 ，
T04n0202_p0397c08║   　先當請問，此比丘者，有何 福行，神力 乃爾？」
T04n0202_p0397c09║   　王入 見佛，稽首佛足，右遶三匝，却坐一 面，
T04n0202_p0397c10║   　白世 尊言：「向者比丘，神力 難及，入 石如水，
T04n0202_p0397c11║   　出石無孔，姓字何 等？願見告示。」世 尊告曰：
T04n0202_p0397c12║   　「是王國中，極賤之 人，我已化度，得阿羅漢，
T04n0202_p0397c13║   　大王故來，欲問斯義。」王聞佛語，慢心即除，
T04n0202_p0397c14║   　欣悅無量，因告王曰：「凡人處世 ，尊卑貴賤，
T04n0202_p0397c15║   　貧富苦樂，皆由宿行，而致斯果仁慈謙順，
T04n0202_p0397c16║   　敬長愛小，則 為貴人；凶 惡強梁，憍恣自
T04n0202_p0397c17║   　大，則 為賤人。」波斯匿王白世 尊言：「大聖出
T04n0202_p0397c18║   　世 ，多所潤濟，如此凡陋下賤之 人，拔其苦
T04n0202_p0397c19║   　毒，使常安樂。此尼提者，有何 因緣，生於賤
T04n0202_p0397c20║   　處？復種何 德，得遇聖尊，稟受仙 化，尋成應
T04n0202_p0397c21║   　真？唯願世 尊！敷演分別 。」　佛告王曰：「諦聽善
T04n0202_p0397c22║   　持！吾當解說令汝開悟。乃往過去，迦葉如
T04n0202_p0397c23║   　來，出現世 間，滅度之 後，有比丘僧 凡十萬
T04n0202_p0397c24║   　人。中有一 沙門，作僧 自在，身有疾患服藥
T04n0202_p0397c25║   　自下，憍慠恃勢 ，不出便 利 ，以 金銀澡槃，就
T04n0202_p0397c26║   　中盛尿，令一 弟子擔往棄之 。然其弟子，是
T04n0202_p0397c27║   　須陀洹。由在彼世 ，不能謙順，自恃多財，秉
T04n0202_p0397c28║   　捉僧 事 ，暫有微患，懶不自起，驅役聖人，令
T04n0202_p0397c29║   　除糞穢。以 是因緣，流浪生死，恒為下賤，五
T04n0202_p0398a01║   　百世 中，為人除糞，乃至於今。由其出家，持
T04n0202_p0398a02║   　戒功 德，今值我世 ，聞法得道。」佛告大王：「欲
T04n0202_p0398a03║   　知爾時僧 自在者，今尼提比丘是。」波斯匿
T04n0202_p0398a04║   　王白世 尊言：「如來出世 ，實為奇特，利 益無
T04n0202_p0398a05║   　量苦惱眾生。」佛告大王：「善哉善哉！如汝所
T04n0202_p0398a06║   　言。」佛又告曰：「三界輪轉，無有定品，積善仁
T04n0202_p0398a07║   　和，生於豪尊；習惡放恣，便 生卑賤。」　王大歡
T04n0202_p0398a08║   　喜，無有慢心，即起長跪，執尼提足，而為作
T04n0202_p0398a09║   　禮，懺悔自謝，願除罪咎。世 尊爾時，因為廣
T04n0202_p0398a10║   　說法微妙之 義，所謂論者，施論戒論，生天
T04n0202_p0398a11║   　之 論，欲不淨想，出要為樂。　爾時大會，聞佛
T04n0202_p0398a12║   　所說，各獲道證，信 受奉行。